周五和同事去看了《南京！南京！》，相当不错的片子，真实，客观，“另类”的角度。
在看片的前后，从报纸和互联网上看到了很多关于这电影的评论，褒贬不一。褒，无外乎就是对本片真实的反应了1937年的南京的震撼场面；贬，即电影情节结构跳跃大，从日本兵角度写云云。每个人的观点不一样这个很正常，而且也很幸运，如果每个看完电影的人都只有悲伤压抑的情绪的话，这个电影那就相当的失败，至少导演是相当的失败。
很多人看完电影之后的反应便是压抑和不适，这个非常的正常，我也看了非常心疼。日军在南京城肆意妄为，焚烧，机枪扫射，活埋，强奸，慰安妇，祭祀活动，各种各种的关键词印入脑中，仿佛在屠杀这个抽象词汇中增添了无比多的细节。于是，校内网上面出现的种种日志都是基于这些细节展开的感悟，情节总结起来有三点：1. 对当年的日军的愤慨衍生到对所有日本事物的抵触（仅限于心理），2. 对电影出现的主要角色的不屈和转变云云的褒扬，3. 活着真好。既然这么说，这篇日志就不会再包括这三点，只对这三点有兴趣的朋友可以去打酱油了。
对于故事的情节部分，我不想过多的发表感慨和对人物的遍历描述，因为我赞同互联网上很多日志的观点，这里不一一赘述。我只想谈谈故事开头。
有人说，我们南京城那么多的人，为什么不出来反抗一下，横竖都是死，反抗更重于泰山。我想说，对于手无寸铁的群众要反抗拿着武器的日本军队没有任何意义，军队拿武器杀人的效率高效得多。
输，输在意识和精神上。影片开头，刘烨带着部下组..****墙，阻止城内守军的出城溃逃，城内出现了大量的拿着武器的士兵和百姓往门口涌。在溃逃的军队中有个人说，连司令都跑了，我们还在这里有什么意义。于是，群众如潮水般冲破了人墙。这个场景很熟悉对不对，看过《我的团长我的团》的就知道，有个镜头在禅达，谣言说虞啸卿死了，一股溃逃的军队遇到龙文章的川军团，龙文章说虞啸卿死了因为他指挥不力，川军团打主力。这时候，溃逃军队有个人站出来说“狗日的川军团”，龙文章二话没说直接将其击毙。因为他知道，此言既出，就意味着自己的友军已经站到了相反的一面，如果不作为，局面就真的无法控制。那么，如果当时刘烨，或者说当时的最高指挥官站出来将其击毙，情况又会怎么样了呢？我不知道，因为不了解当时的情况和《团长》是不是一样，但我肯定，这一举动如果做了肯定没有错。士兵是干什么吃的？士兵和老百姓不一样，就是负责任保家卫国，最关键的时刻怎么能溃逃，更何况还是首都的士兵。士兵就应该有一种钢七连或者《亮剑》的精神，打到最后一个人也要给我打下去。你可以做战术性的撤退，但是你要记住你的目标不能变，就是拼死也要保护首都。
这个道理，中国一样世界都一样。记得影片《兵临城下》中，德军攻占斯大林格勒，赫鲁晓夫被斯大林派往前线取代失败了的前线总指挥，他召集所有的政委商讨对策，他的开场白是这样的：
“这个城市不是库斯克，不是基辅，也不是明斯克，这是斯大林格勒，是以领袖的名字命名的城市，它不仅是一个城市，它是一个象征，如果德国兵占领了这个城市，整个国家都会崩溃。所以，现在我要求我们的士兵挺胸抬头，英勇顽强，我不想再看到他们被战火吓得屁滚尿流。”
更何况南京是我们的首都，半年的屠杀，任何的国家都不应该容忍异国的军队在自己的首都作威作福，我就不明白当时半年之内为什么没有军队过来重新夺得南京的控制权？心痛，非常的心痛。
如果我们看完这篇电影之后，只觉得非常心痛，非常压抑，痛骂日本鬼子，我个人认为，我们没有领会导演的意图。
从电影院出来后，我一直疑惑，为什么导演要从一个日本兵的角度写南京大屠杀，甚至细节到他对百合子的爱情？为什么最后还有日本兵的祭祀仪式？按照我们的惯性思维，拍南京大屠杀的电影，特别是中国人拍的电影，应该着力描写日本兵的残＊本性，描述我们的百姓受到如此如此的迫害，这是为什么？经过回家后的思考以及跟互联网上其他人交流了意见，我觉得正是导演别出心裁地用另类角度描写屠杀，启发了人们对大屠杀的重新思考，对人性的重新考量。
我在想一个问题，南京大屠杀，谁是受害者？我们肯定知道的答案，中国人，特别是在南京的中国人。看了这部电影之后，我觉得除中国人外，所有侵略中国的日本普通士兵也是受害者。
因为某些卑鄙政客的那些不可告人的肮脏想法，披上一个“大东亚共荣圈”的洗脑光环，让这些日本的青年一代，披上战衣拿起＊＊远离家乡，干上这些伤天害理的事情。在日本军队中，除了那些高层外，大部分日本士兵在日本其实和角川一样，是一些安分守己的普通青年，他们也许是好学生，好士兵，好丈夫，好父亲，甚至其中也不乏像许三多一样的日本士兵，在日本脚踏实地的生活。可是，那些日本政客们拙劣卑鄙的战略打破了这一切，将他们洗脑，于是他们也无知地到中国来参与所谓正常的军事行动。影片中的他们再现了他们原本的朴实：在战斗结束时休憩娱乐跳舞，也不乏有角川一样对慰安妇产生感情，更还有对死去同胞跳的祭祀舞蹈。这便是人性的表现，日本兵也是正常人，跟政治军事无关。这一切都如此真实的展现在我们的面前，这也正是这部电影最大的亮点。
没错，也许麻木的不只是中国军队，同样也是日本军队。因为麻木，所以无法持续正常的思考，无法对现实中的事物进行理性的判断。当他们把孙中山铜像拉倒后兴奋地插上太阳旗庆祝时，他们想到的是一次简单的战役胜利，而不是侵略战争；当日本军官念叨慰安妇价格时长以及注意事项的时候，他们呆滞的表情告诉我他们想到是日本军队提供的性服务，而不是伤天害理的强奸。麻木，其实让日本士兵也成为受害者。
回到影片本身，这部可以算作是爱国主义教育电影，但不仅仅是爱国主义教育电影。爱国主义教育的目的，应该不是一次又一次地揭开陈年的伤疤，更不是去种下仇恨，传播仇恨。我们的目的是：记住历史，自强不息。正如电影《霍元甲》中霍元甲在临死前对徒弟所说：
“你们要做的不是去报仇，仇恨只能生出更大的仇恨。我们不想看到仇恨。最重要的是强壮自己。”
影片除了让大家了解历史真实之外，并不是想达到让人破口大骂日本的那种效果，更不是号召大家一起抵制日货，所以希望看过影片的各位同胞们保持一个理性的态度。毕竟狭隘的做法显得我们不够自信，归根结底，还是要自强不息，自身的强大才是最硬的道理。
强大，靠的是实力，伟大，靠的是胸怀。
